INILAH ORANG ORANG YANG DI TERIMA SHOLATNYA MENURUT ROSULULLOH SAW
Kutipan dari kitab Majma’ Zawaid Karya Ibnu Hajar al Haitsami
ﺑﺎﺏ ﻋﻼﻣﺔ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﺼﻼﺓ
ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ : ﺇﻧﻤﺎ ﺃﺗﻘﺒﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻣﻤﻦ ﺗﻮﺍﺿﻊ ﺑﻬﺎ ﻟﻌﻈﻤﺘﻲ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻘﻲ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﺖ ﻣﺼﺮﺍً ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺘﻲ، ﻭﻗﻄﻊ ﻧﻬﺎﺭﻩ ﻓﻲ ﺫﻛﺮﻱ، ﻭﺭﺣﻢ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﻭﺍﻷﺭﻣﻠﺔ ﻭﺭﺣﻢ ﺍﻟﻤﺼﺎﺏ، ﺫﻟﻚ ﻧﻮﺭﻩ ﻛﻨﻮﺭ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺃﻛﻸﻩ ﺑﻌﺰﺗﻲ ﻭﺃﺳﺘﺤﻔﻈﻪ ﻣﻼﺋﻜﺘﻲ ﺃﺟﻌﻞ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﻠﻤﺔ ﻧﻮﺭﺍً ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﻟﺔ ﺣﻠﻤﺎً ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻲ ﻛﻤﺜﻞ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ”.
ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ﻭﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻭﺍﻗﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻧﻲ ﺿﻌﻔﻪ ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺠﻮﺯﺟﺎﻧﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ، ﻭﻭﺛﻘﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺤﺮﻯ ﺍﻟﺼﺪﻕ . ﻭﺃﻧﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻪ ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻴﺮﺍً ﻭﺑﻘﻴﺔ ﺭﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎﺕ .
ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺛﻼﺙ : ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ ﺛﻠﺚ، ﻭﺍﻟﺮﻛﻮﻉ ﺛﻠﺚ، ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﺛﻠﺚ، ﻓﻤﻦ ﺃﺩﺍﻫﺎ ﺑﺤﻘﻬﺎ ﻗﺒﻠﺖ ﻣﻨﻪ ﻭﻗﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﺭﺩﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻼﺗﻪ ﺭﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﺎﺋﺮ ﻋﻤﻠﻪ ”. ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ ﻭﻗﺎﻝ : ﻻ ﻧﻌﻠﻤﻪ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎً ﺇﻻ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﻠﺖ : ﻭﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﺛﻘﺔ ﻭﺇﺳﻨﺎﺩﻩ ﺣﺴﻦ.
ﻗﻠﺖ : ﻭﻗﺪ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻴﻤﻦ ﻻ ﻳﺘﻢ ﺻﻼﺗﻪ ﻭﻳﺴﻲﺀ ﺭﻛﻮﻋﻬﺎ.
Bab tanda diterimanya sholat
Dari Ibnu Abbas, Rasululloh shollallohu alaihi wasallam bersabda : Allah tabaroka wata’ala berfirman :”Sesungguhnya Aku menerima shalat dari orang yang merendahkan diri(tawadhu’) karena kebesaran-Ku dan tidak tidak berlaku sewenang-wenang terhadap makhluk-Ku dan tidak terus-menerus berbuat maksiat kepada-Ku. Dan ia menghabiskan hari siangnya dalam ingat kepada-Ku (dzikrullah), dan ia sayang kepada orang yang miskin, Ibnu Sabil dan janda (yang mati suaminya) dan sayang kepada orang yang ditimpa mushibah”.
Dari Abu Hurairah, Rasulullah bersabda : “Shalat itu ada tiga bagian, bersuci sepertiga, ruku’ sepertiga dan sujud sepertiga. Barangsiapa melaksanakan dengan memenuhi haknya maka ia diterima darinya dan sisa amalnya yang lain juga diterima. Barang- siapa yang shalatnya ditolak maka sisa amalnya yang lain ditolak.”